si falta López falta justicia

si falta López falta justicia
detenido desaparecido el 18 de septiembre de 2006

Venimos trabajando desde el año 2006. Hoy somos un grupo de mujeres que encontramos en el arte un modo para reflexionar y operar sobre nuestra realidad, tomando diversas problemáticas políticas y sociales que nos convocan y nos interesan. El discurso artístico es el medio y el cuerpo la principal herramienta de ese discurso. A veces hacemos producciones coreográficas y otras, acciones más performáticas y agitativas, buscando la expresión y participación colectiva. Generalmente abordamos el espacio público como escenario o lugar de manifestación.
Armamos este blog para comunicar parte de nuestra actividad y para dar difusión a las producciones de otros artistas y grupos que trabajan desde un arte que se posiciona ideológicamente pero que también abre preguntas y posibilita diversas respuestas.
En ocasiones subimos textos nuestros o textos de otros que nos resultan interesantes, motivadores, y creemos que pueden aportar al debate y a la reflexión en torno al hacer artístico y a los contextos en que ese hacer se inscribe.
Pero como nuestro universo de acción no se limita solamente al ámbito artístico, en este espacio también informamos acerca de eventos políticos, sociales y culturales que consideramos importante divulgar y apoyar.
En este blog utilizamos fuentes de distintas procedencias, no nos sentimos atadas a una línea editorial en particular ya que como colectivo no pertenecemos a ninguna agrupación ni partido político.
Nos gustaría mucho que quienes visitan este sitio, nos dejen su opinión, comentario, crítica...

martes, 23 de diciembre de 2008

Propuesta de regalo navideño para nuestros pibes

acá les acercamos una propuesta, por si pensaron hacer algún regalito navideño...
El artista estadounidense Packard Jennings introdujo en algunas tiendas de San Francisco un juguete muy especial… ¡El héroe anarquista!. El juguete, no muy diferente de otros que se venden realmente, incluye complementos como una máscara de gas, un cóctel molotov y una garrafa de gasolina. Y viene, por supuesto, con ilustraciones que se lo ponen más fácil a las ricas imaginaciones infantiles.
De paso avísenles a los chicos que este año no esperen a los reyes....

En Espai per a la Desobediència a les Fronteres avisan de una realidad evidente: lo más posible es que este año no lleguen los Reyes magos al hogar de nadie. El motivo: la proliferación de fronteras violentas que nos aislan a los unos de los otros. Melchor, deportado en aplicación del nuevo Protocolo de seguridad en las repatriaciones. Gaspar, internado en un centro de acogida. Baltasar, fugado de un centro de internamiento junto a otros inmigrantes.
Se preguntan en Europa. ¿Abrirías un paquete de un desconocido que es más moreno que tú y que acaba de llegar del sur?

viernes, 19 de diciembre de 2008

REPUDIAMOS

¡¡¡ASESINOS!!!

El Colectivo Siempre
se suma al repudio masivo por el fallo de la Cámara de Casación Penal que dejaba en libertad a los genocidas Jorge "Tigre" Acosta, Alfredo Astiz y varios más.
El argumento de que han pasado más de tres años sin juicio y condena no es viable en este caso, ese plazo transcurrió por las constantes apelaciones de las defensas de estos represores, y por la forma como "durmió" las causas la mencionada Cámara gracias a los buenos oficios de amigos de los genocidas como el ex camarista Alfredo Bisordi.
En parte también ese plazo se venció por el camino que admitió el gobierno de Néstor Kirchner primero y Cristina Fernández después, al aceptar que las causas se subdividieran en una multitud de expedientes, pero sin ser agrupadas por campo de concentración, tal como propusieron incansablemente los organismos de derechos humanos. Esto último hubiera simplificado y acelerado notablemente los tiempos de estas causas.
Finalmente la medida no prosperó, pero debemos estar alertas!
Hay que impedir que estos criminales salgan en libertad.

jueves, 18 de diciembre de 2008

18 DE DICIEMBRE - 822 días sin Julio López

¿ y JULIO LÓPEZ?


RECLAMEMOS EN LA CALLE COMO TODOS LOS 18


JUEVES 18 HORAS PLAZA SAN MARTÍN

lunes, 15 de diciembre de 2008

Nueva revista de política y cultura


jueves, 11 de diciembre de 2008

VIERNES 12 EN EL GALPÓN DE LA GRIETA - EL COLECTIVO PRESENTA

Sobre las expositoras:

Laura Papa
Es Licenciada en Ciencias de la Educación y Profesora Nacional de Danzas. Se desempeña como docente universitaria en el Departamento de Artes del Movimiento, IUNA y en Teoría General de la Danza de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Desde 2007 dicta clases en la Especialización en Análisis de la Producción Coreográfica, Facultad de Artes, UNLP. Es investigadora del Instituto de Investigación del Departamento de Artes del Movimiento (IUNA). Ha participado en calidad de ponente, conferencista, panelista y organizadora en diversos encuentros científicos y artísticos. Como periodista especializada en danza ha publicado artículos y críticas en las revistas Tiempo de Danza, Ñ (suplemento cultural del Diario Clarín), Teatro al Sur, Jorós, Kiné, La puerta y DCO. Danza, cuerpo, obsesión (publicación binacional México-Argentina) y en www.mundoteatral.com.

en esta ocasión propone partir del video para repensar los modos en que la danza construye un lenguaje para abordar, imaginar los sucesos signados por el horror de la última dictadura militar.

Ana Longoni
Es escritora, investigadora del CONICET y profesora de Teoría de los Medios y la Cultura en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Doctora en Artes (UBA), dicta seminarios de posgrado en la UBA y otras universidades relativos a los cruces entre arte y política en Argentina y América Latina. Dirige el grupo de investigación “¿La cultura como resistencia?: lecturas desde la transición de producciones culturales y artísticas durante la última dictadura argentina”.
Ha publicado, entre otros trabajos, los libros De los poetas malditos al video-clip , Del Di Tella a Tucumán Arde , El cielo por asalto, el estudio preliminar al libro de Oscar Masotta, Revolución en el arte, uno de los capítulos de la antología editada por I. Katzenstein, Listen, Here, Now! Argentine Art of the sixties: Writings of the Avant-Garde (New York, MoMA, 2004), Traiciones. La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión y el volumen colectivo El Siluetazo. Su obra de teatro “La Chira” se estrenó en 2004 dirigida por Ana Alvarado, y fue incluida en la antología compilada por Jorge Dubatti, Nuevo teatro argentino: dramaturgia(s), La Habana, La Honda, 2007. Otra obra de su autoría, “Árboles”, fue estrenada en Buenos Aires bajo su dirección en 2006.

Longoni se referirá al arte activista en la Argentina en los últimos 10 años.


Mujeres Públicas, representándolas Magdalena Pagano
es un grupo feminista de acción política que trabaja colectivamente desde el año 2003.
Su propuesta es el abordaje de lo político a partir de la creatividad como alternativa a formas más tradicionales de militancia. Uno de sus objetivos es denunciar y hacer visibles situaciones y lugares de opresión que viven las mujeres en tanto sujetos sociales, a través de la producción y puesta en circulación de herramientas simbólicas de reivindicación. Intentan, a través de estas acciones, denunciar y desnaturalizar prácticas y discursos sexistas que se encuentran profundamente arraigados en nuestra cultura.

Mujeres Públicas retomarán algunas experiencias de acción política feminista, desde su caso particular.


Campaña contra la baja de edad de imputabilidad

La Red Nacional de Medios Alternativos elaboró un Documento conjunto que publicamos para su lectura.¿Cuáles son las causas de la "inseguridad" en Argentina?Concovamos a tod@s a que se sumen a esta campaña con la difusión del documento y de estas imágenes.
DOCUMENTO
Los medios hegemónicos de comunicación por estas semanas pusieron como centro de su agenda la "inseguridad".
El recuento de crímenes es tratado en primera plana por los distintos medios. Con el canal C5N a la cabeza, los discursos pidiendo mano dura encuentran su espacio ideal.
Esto trajo entre otras cosas la reaparición de Juan Carlos Blumberg, quien encabezó una marcha realizada en Capital Federal.
El mensaje de los medios incluyó el pedido de baja en la edad de la imputabilidad de
l@s menores, hecho presentado como una solución (mágica, parece) al problema.
Apoyan esta medida incluso, políticos aliados al gobierno nacional, como el gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, quien expresó públicamente la necesidad de dar un debate sobre dicha solución, eludiendo públicamente las responsabilidades que le caben. Ello ha sido recogido e impulsado desde los medios en forma significativa.
Las verdaderas causas de la “inseguridad” y de la vulnerabilidad socioeconómica de niños, niñas y adolescentes, al igual que sus consecuencias, por supuesto que no fueron abordadas.
Ante estos hechos, la Red Nacional de Medios Alternativos lanza desde hoy la campaña "LOS CHICOS Y CHICAS NOS SOMOS
PELIGROS@S, ESTAMOS EN PELIGRO" NO A LA BAJA EN LA EDAD DE IMPUTABILIDAD. La misma se incluirá en las distintas radios, páginas web, prensa gráfica y televisiva de los medios que integramos esta red.
Inseguridad es la droga en los barrios, el gatillo fácil, la falta de trabajo, la discriminación y todos los tipos de violencia que son el resultado de un sistema político y económico que necesita de
l@s excluid@s para sostenerse. Por eso, demoniza a los sectores empobrecidos.
Esa inseguridad es la que nos debería interesar resolver, es por la que los medios alternativos trabajamos, para aportar a su visualización a partir de la construcción del cambio social que necesitamos.

Diariamente es vivida por miles de niños, niñas y jóvenes que hoy se encuentran de algún modo
coartad@s o privad@s de su libertad, su medio familiar y comunitario e inmersos en la peor de las pesadillas jurídicas de un estado "democrático" de derecho, al considerar a que quienes forman la mayor parte de su población son incapaces, menores, meros objetos de represión, tutela y control.
Más allá de las críticas expuestas, quienes exigen que el sistema penal se recrudezca en relación con l@s niñ@s
y l@s jóvenes deben saber que será muy difícil concebir uno más intolerante y violento que el actual.
RED NACIONAL DE MEDIOS ALTERNATIVOS'
rnma@rnma.org.ar '
Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ' ); //-->
http://www.rnma.org.ar/

miércoles, 10 de diciembre de 2008

Declaración de los derechos de las humanas - Liliana Daunes

1.- todas las mujeres tenemos derecho a la felicidad!!
2.- todas las mujeres tenemos derecho a decidir sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas
3.- todas las mujeres tenemos derecho a gozar sexualmente de nuestra sexualidad
4.- todas las mujeres tenemos derecho a ser madres y a no serlo
5.- todas las mujeres tenemos derecho a decir nuestra palabra y a callarla
6.- todas las mujeres tenemos derecho a amar a hombres o mujeres o a cualquier persona de la opción sexual que sea
7.- todas las mujeres tenemos derecho a interrumpir un embarazo no deseado, y a continuar un embarazo deseado. Todas las mujeres tenemos derecho a respetar nuestro deseo y a exigir que sean respetados.
8.- todas las mujeres tenemos derecho a exigir una educación sexual adecuada. Todas las mujeres tenemos derecho a recibir gratuitamente anticonceptivos. Educación sexual para decidir. Anticonceptivos para no abortar. Aborto legal para no morir.
9.- todas las mujeres tenemos derecho a creer en los dioses o en las diosas que los acompañen en nuestras resistencias. Y también el derecho a no creer en dioses o diosas, sino, en las brujas milenarias que arden en las piras fundamentalistas.
10.- todas las mujeres tenemos derecho a no ser desaparecidas en democracia, a no ser secuestradas por las redes mafiosas de la trata de personas.
11.- todas las mujeres tenemos derecho a denunciar el femincidio como un crimen de lesa humanidad, A buscar a los culpables y a exigir justicia, verdad y castigo.
12.- todas las mujeres tenemos derecho a nacer con esperanzas en el mundo y a envejecer con dignidad.
13.- todas las mujeres tenemos derecho a ser izquierda y a no entregar nuestro apoyo a quienes desconocen nuestros derechos y nuestras izquierdas, aunque sean mujeres
14.- todas las mujeres tenemos derecho al trabajo, a igual salario por igual trabajo, a la salud, a la educación, a la vivienda, a la tierra, a la identidad cultural originaria, a la soberanía alimentaria, a la soberanía de nuestros cuerpos. A la reforma agraria, a desalambrar nuestros cuerpos y las creencias religiosas, científicas y políticas sobre nosotras.
15.- todas las mujeres tenemos derecho a rebelarnos frente al patriarcado y a todas las opresiones. Tenemos derecho a desobedecer frente al orden que manda y disciplina. Tenemos derecho a gritar frente al poder que silencia.
16.- todas las mujeres tenemos derecho a vivir en paz. A enfrentar el orden imperialista que invade y mata, que vuelve nuestros cuerpos trofeos de guerra.
17.- todas las mujeres tenemos derecho a bailar, para celebrar nuestros derechos y para olvidar los mandatos y las culpas impuestas. Todas las mujeres tenemos derecho a cantar en el coro inconveniente de todas las rebeldías

PD:
1.- la emancipación de las mujeres, será obra de las mujeres mismas.
2.- las mujeres en el poder no son garantía para el poder de las mujeres.
3.- la conciencia feminista no nace de gajo ni crece en las urnas. Conciencia feminista es cultura de rebeldía, que nace y crece en los cuerpos que se rebelan, contra el orden patriarcal, contra la heterosexualidad obligatoria, contra el trabajo doméstico que nos domestica.


liliana daunes
http://www.larosabrindada.blogspot.com/
http://www.youtube.com/lilideviaje

martes, 9 de diciembre de 2008

Cuerpo adentro


Escuadrones de la muerte



FICCIONES DE LO REAL
Un Programa dedicado al Cine Documental


ESCUADRONES DE LA MUERTE:
LA ESCUELA FRANCESA
de Marie-Monique Robin

El Jueves 11 de diciembre a las 22 hs

en Canal 7
Como complemento al largometraje, se exhibirá el mediometraje LAS AAA SON LAS TRES ARMAS (1977), realizado por el Grupo Cine de la Base, sobre la Carta Abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar.

domingo, 7 de diciembre de 2008

Cést tout


martes, 2 de diciembre de 2008

ARTE Y POLÍTICA

domingo, 30 de noviembre de 2008

martes, 25 de noviembre de 2008

lunes, 24 de noviembre de 2008

Juana Azurduy



ENSUEÑOS (Juana Azurduy)
de Omar Musa
En el marco del Festival Zonal de la Comedia de la Pcia.
Miércoles 26 de noviembre 19 hs.
Sala Discépolo-12 e/62 y 63
Entrada gratuita
Con Ana María Haramboure y Carlos Aprea

Maquillaje: Ana Haramboure
Vestuario: Nina Rapp
Escenografía: Maxi Panizza
Dirección general y puesta en escena: Nina Rapp

"El autor ubica a Juana Azurduy en su vejez, próxima a la muerte, una vejez rodeada de soledad y pobreza. La acosan el resentimiento, el odio, la culpa y se siente abandonada y olvidada. Durante el transcurso de la obra, la Muerte se le aparece adoptando la forma de tres de sus seres más queridos: su marido Manuel Ascencio Padilla, Juan Hualparrimachi, poeta, descendiente del Inca y su más fiel lugarteniente, y su padre Matías Azurduy, que fue quién la instruyó en las tareas del campo. Estas formas que adopta la muerte son solo estrategias para lograr que por fin Juana se reconcilie con su pasado y muera en paz consigo misma."

miércoles, 19 de noviembre de 2008

Catorce años
Por Sandra Russo

Catorce años tienen las AFJP, escucho, y pienso en los chicos de catorce años. Hace catorce años la oposición a Menem no logró perforar el relato blindado que bajaba desde el poder político, pero era legitimado por el poder económico y multiplicado por el poder mediático. El Estado elefante había dejado en el imaginario colectivo a la empleada pública de Gasalla, que atendía al público limándose las uñas y gritaba “¡Atrááás, atrááás!”. La palabra eficiencia vino a arrasar con esa empleada: fue reemplazada por promotoras de buenas piernas y sonrisa muy amable que regalaban pins y calcomanías de las AFJP.Hace catorce años, sin embargo, era bastante claro lo que estaba pasando. Y aun con un Estado corrupto como el del menemato, sólo fue posible rediseñar los sectores público y privado de una manera tan grotesca gracias a una obnubilación colectiva que hizo creer a muchos hombres y mujeres que cuando fueran viejos serían esos ancianos atléticos y vigorosos que hacían trekking en las publicidades de las AFJP.Cuando teníamos una secretaria de Medio Ambiente que salía envuelta en pieles en fotografías de estudio, cuando íbamos a traspasar en dos horas la estratosfera, cuando se desviaba la investigación del atentado a la AMIA, cuando teníamos esa Corte Suprema, cuando los grandes medios tomaban como algo pintoresco que el presidente jugara al tenis y sus competidores se dejaran ganar.Hace catorce años, cuando nacían los chicos que hoy para muchos, incluso y especialmente para el gobernador Scioli, deberían ser imputables, nosotros éramos como sociedad todo eso: un amasijo de jodidos y confundidos y sobornados por la fiebre del electrodoméstico y el viaje a Miami. Y esa generación que se acopló a la vida en esos años, en su amplia mayoría, estaría destinada al paco, al cartón, al plan, al tetra, al limpiaparabrisas, al arrebato o al crimen. Fue un acto de cobardía no ver entero el modelo que se estaba sembrando: de él iban a brotar, por la lógica de su propia genética, sectores con muchos bienes acumulados y sectores sin nada que perder. Una sociedad mínimamente civilizada debería preocuparse siempre de que absolutamente todos sus miembros tengan algo que perder.Comida, trabajo, salud, educación. Son los cuatro jinetes de algo así como la seguridad. Si los esfuerzos colectivos a través del Estado se aunaran para que la comida, el trabajo, la salud y la educación llegaran a todos los rincones del país en dosis aceptables, es muy probable que el efecto colateral de esa política sería algo así como la seguridad. Digo “algo así” porque el delito no es extirpable de ningún modelo, pero es bastante claro que si las necesidades básicas de todos los habitantes de este país fueran cubiertas, habría muchos menos pibes rifando sus vidas o segando otras.Pienso en los chicos pobres de catorce años, en el relato social que meció su infancia, en historias de vida que cualquiera conoce y que enloquecerían a cualquier vecino de Palermo Freud. Pienso en las pérdidas que todo chico pobre de catorce años tiene que elaborar. Pérdidas que ni siquiera pueden pensarse como tales, con el dolor que implica perder. Los pibes pobres de catorce años perdieron antes de nacer casi todos los derechos que los haría sujetos sociales responsables: el derecho a la vivienda, al alimento, a la escuela. Nada de eso los esperaba como esperaba el amoroso cuarto preparado la llegada del bebé de clase media.La idea misma de bebé ha sido susceptible de divisiones clasistas, en esta sociedad hipócrita e hiperclasista: el bebé de la lavandina, ese que tiene una mamá que usa productos especiales para desinfectar los juguetes y que siempre tiene en la heladera postrecitos con calcio y hierro, y el bebé que carga la señora en el semáforo, el bebé del soborno emocional, el bebé prestado, el que pretende conmover y provoca rechazo. Ese bebé es sólo visto como un fruto de la promiscuidad de los pobres o como una herramienta para la limosna. Uno es el bebé que quizá ya tenga o vaya a tener un hermanito, y el otro es el bebé que la mirada social juzga “de más”, como si algunas mujeres parieran hijos y otras parieran apenas más bocas que alimentar. Uno es el bebé producto del amor de sus padres, y el otro es el producto de un apareamiento.Los pibes pobres de catorce años han sido bebés del segundo tipo. No es después de un asalto o de un crimen que esta sociedad debería pensar en ellos. Es antes. Pensar en ellos como acreedores nerviosos. Pensar en ellos como los otros que podrían ser hoy si la vida los hubiese recibido con el saludo mullido de las oportunidades. Reflexionar sobre la adolescencia pobre sólo después de un asalto o un crimen es un latigazo más sobre sus lomos.Lo peor es que ellos no esperan otra cosa.

lunes, 17 de noviembre de 2008

viernes, 14 de noviembre de 2008

ActIVIdaDES prE EscrAcHE


Hijos La Plata los invita :

Sabado 15 de Noviembre desde las 16:00 hs actividad pre escrache a comisaria 5ta en Parque Castelli (diag 74 y 25).

Radio Abierta
Llamadas con cuerdas de candombe
Realización de mural (Guernica)
volanteada en el barrio
realizacion de pancartas y banderas


Si no hay justicia hay escrache
Hijos La PLata

¡Aparición con vida ya de Jorge Julio López!
HIJOS La Plata

jueves, 13 de noviembre de 2008

comunicado de Justicia ya !

COMUNICADO DE PRENSA
La Plata, 13 de noviembre de 2008


Repudiamos el salvaje atentado perpetrado contra una militante de la organización Pelota de Trapo de José C. Paz y de la Red de los Chicos del Pueblo.
La compañera fue secuestrada por dos hombres y una mujer, salvajemente golpeada y cortada con un arma blanca y luego arrojada en cercanías del bingo platense.

Cabe destacar que este hecho se produce a plena luz del día, en la esquina de la gobernación bonaerense y en el marco de una marcha contra la baja de edad de imputabilidad propuesta por Scioli. La denuncia fue recibida por la fiscal Betina Laki de la fiscalía Nº11, que caratuló la causa como "privación ilegal de la libertad".

Cuando hace más de dos años que Julio López no aparece (y lo están "buscando" todas las fuerzas de seguridad), cuando la única respuesta ante la pobreza y la marginación son leyes mas duras y más represión, cuando se sigue criminalizando la protesta social y procesando luchadores, hechos como éste, lamentablemente, cada vez nos sorprenden menos.

Hacemos responsables al gobierno provincial de Daniel Scioli y al gobierno nacional de Cristina Fernández de Kirchner de la inmediata investigación y condena a los responsables materiales e ideológicos del atentado.


Justicia Ya! La Plata

Asociación Anahí; Asociación de Ex Detenidos-Desaparecidos; Central de Trabajadores Argentinos (CTA) La Plata-Ensenada; Central de Trabajadores Argentinos (CTA) Prov. de Bs. As.; Centro de Abogados por los Derechos Humanos (CADHU); Centro por los Derechos Humanos Hermanos Zaragoza; Centro de Profesionales por los Derechos Humanos (CeProDH); Comité de Acción Jurídica (CAJ); Comité de Defensa de la Etica, la Salud y los Derechos Humanos (CODESEDH); Familiares de Desaparecidos, La Plata; Fundación Investigación y Defensa Legal Argentina (FIDELA); H.I.J.O.S. La Plata; La Ciega; Liberpueblo; Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH); Madres de Plaza de Mayo, La Plata; Unión por los Derechos Humanos, La Plata.

martes, 11 de noviembre de 2008

Si no hay justicia, hay Escrache!


A 26 meses de la desaparición forzada de Jorge Julio López
ESCRACHE
A la Comisaría 5tade La Plata

EXIGIMOS al Gobierno Nacional y a la Justicia Federal

CÁRCEL COMÚN Y EFECTIVA a todos los genocidas procesados e imputados por delitos de lesa humanidad.

JUICIO Y CASTIGO a los responsables del secuestro y desaparición de Jorge Julio López.

RESTITUCIÓN de nuestros hermanos apropiados.

BASTA DE APRIETES Y AMENAZAS a los luchadores populares.

CÁRCEL A TODOS LOS GENOCIDAS. Justicia por todos los Compañeros.

MARTES 18 DE NOVIEMBRE 17,00hs Plaza. MORENO
HIJOS LA PLATA


miércoles, 5 de noviembre de 2008




Ciclo de conferencias La Mirada 2008

“La Mirada puesta en el cuerpo”

Miércoles 12 de noviembre a las 18.30


CUERPOS GROTESCOS MG. MARIA DE LOS ANGELES DE RUEDA

LÍMITE, CUERPO Y OBSCENIDAD LIC. CAMILA BEJARANO PETERSEN

Aula 62. Entrada libre y gratuita.

Inscripción vía correo electrónico
cultura@fba.unlp.edu.ar
Se entregarán certificados de asistencia a pedido del interesado
Estos encuentros forman parte del Programa de Formación Pedagógica y Profesional organizado por la Secretaría Académica de la Facultad.–
U.N.L.P.-FACULTAD DE BELLAS ARTES SECRETARIA DE CULTURA

martes, 4 de noviembre de 2008

OKUPAS

Jueves 27 de Noviembre de 2008 - 20 hs. - en 'el Olga' 60 N° 772 (10 y 11)
Estreno del Documental: TRES OKUPACIONES DIFERENTES
Centro por los Derechos Humanos 'Hermanos Zaragoza', Centro Social 'Olga Vázquez', Centro Cultural 'Estación Provincial'

Tres nombres que, en la ciudad de La Plata, a menudo mencionamos sin saber que detrás de cada uno de ellos, hay una vibrante historia de rebeldías y persecuciones, de legalidad y legitimidad, de desalojos y resistencias. Tres edificios abandonados (por el mercado inmobiliario o por el Estado) que son okupados y resignificados por activistas y grupos sociales, de derechos humanos, estudiantiles, políticos, laborales, culturales, generando un serio y radical cuestionamiento a uno de los pilares básicos del sistema capitalista: la propiedad privada.Tres lugares donde se desarrollan y crecen valores como la solidaridad, el trabajo sin jerarquías, la inclusión en la diversidad, el trueque, la autonomía, el respeto por la naturaleza, la autogestión, el reciclaje, los saberes compartidos, el pluralismo, el arte independiente, la horizontalidad; valores tan necesarios como ausentes en la competitiva y decadente sociedad en que cotidianamente nos movemos. Tres testimonios fundamentales para entender a una buena parte de la militancia social de la ciudad, cuáles son sus anhelos, sus utopías; relatos que cuentan cómo esos sueños empiezan a hacerse realidad en cada uno de estos Centros, relatos de cómo el Mundo Nuevo se construye aquí y ahora, en cada situación y a cada instante. Tres buenos ejemplos que ya tienen una historia de lucha de varios años y que con su sola existencia y dinámica, van forjando una nueva subjetividad. Tres experiencias que, además, son tomadas como referencia por otros procesos similares que, afortunadamente, germinan en diversos puntos de la ciudad.

Duración del Documental: 55m - Realización: Editora VomitArte
ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
Mucha Gente sin Casas, Muchas Casas sin Gente.

domingo, 2 de noviembre de 2008

marcha por la seguridad de los pibes




jueves, 30 de octubre de 2008



La Casa de la Mujer Azucena Villaflor

celebra sus veinte años.


La historia en voces, imágenes, instalaciones

1 y 2 de Noviembrede 15 a 21 hs.


Ex Estación Provincial (calle 17 y 71)

martes, 28 de octubre de 2008

FIESTA - ARTE - SIENVOLANDO - Viernes 31 de octubre



¡ELLAS TOMAN EL PODER!

FIESTA ! - FIESTA ! - FIESTA ! -

Actuan:

La Goudart

Tamborila (Bs. As.)

La Gran Puta

Mwanamke - mbe

Les Minon



Instalación de arte - Proyecciones

Viernes 31 de octubre

casa del pueblo - calle 49 entre 9 y 10 - 21hs. - La Plata


http://sienvolando.blogspot.com/

lunes, 27 de octubre de 2008

Ningún pibe nace chorro



Otra vez 'la gente' pide seguridad, más condenas, cadenas, palos, alambres de púa electrificados...


Scioli ya fogonea una baja en la edad de imputabilidad.


Lo hace porque mataron a un ingeniero de San Isidro.


El Día sigue dando vergüenza ajena.


Y con su ayuda La Plata tendrá su propia marcha blumberiana, el próximo lunes.


Frente a eso, usamos el derecho contra el desamparo y hoy los funcionarios tuvieron que ir a dar respuestas.


El juez va a exigir que se disponga una casa que sea referencia diurna y nocturna para los pibes de la plaza San Martín, dotada de profesionales idóneos.


Contra aquella lógica, la familia de Pedro no quiere venganza y habla de dos víctimas.


Con otra marcha, el viernes 31 exigiremos por la SEGURIDAD DE TODOS NUESTROS PIBES, porque entendemos que la inseguridad es morir de hambre y no tener futuro.


Será a las 17 horas, desde Plaza Moreno, convocada por la Asamblea Permanente por los Derechos de la Niñez.

viernes, 24 de octubre de 2008

Estrenan en Buenos Aires una película de HIJOS LA PLATA

En el marco de la segunda muestra de cine documental que organiza DOCA / del 23-10 al 5-11/ en el cine Gaumont (Rivadavia 1635) de Capital Federal, pasan la película sobre Julio López en tres funciones realizada por miembros de HIJOS La PLata
Sábado 25 de Octubre 17:40hs Ellos saben donde está Julio López de C. Cagni, J. Avinceto y J.P. Phillips / 56min
Martes 4 de Noviembre 15hs: Ellos saben donde está Julio López de C. Cagni, J. Avinceto y J.P. Phillips / 56min
Miércoles 5 de Noviembre 17:15hs: Ellos saben donde está Julio López de C. Cagni, J. Avinceto y J.P. Phillips / 56min

miércoles, 22 de octubre de 2008

Género y comunicación


el blog del encuentro es http://www.encuentrodegenero.blogspot.com/

ENCUENTRO DE GÉNERO Y COMUNICACIÓN

La Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata, a través del Seminario interdisciplinario de Comunicación y Género, realizará el Encuentro 'Cuestiones de Género y Comunicación. Narrativas de la diversidad desigual', que tendrá lugar los días 29, 30 y31 de octubre en las instalaciones de la Facultad (Diagonal 113 y 63).
Programa 29 de Octubre - Primera Jornada11 hs.: Acreditaciones11.30 hs.: Apertura del encuentro.12 hs.: Conferencia inaugural: 'Lenguaje ofensivo y feminicidios'Disertarán:María del Carmen de la Peza, Cristian Alarcón Presenta: Florencia Saintout 15 hs.: Mesa de discusión: 'La emergencia del género como objeto de estudio' Disertarán:María Luisa Femenías, Dora Barrancos, Flavio Rapisardi - 17 hs.: Presentación de ponencias del eje 'La emergencia del género como objeto de estudio'.17 hs.: Presentación y proyección de la película XXY. Invitado Sergio Bissio, autor del cuento original. 19 hs.: Espacio de poesía. Invitados:Antolín María Lucesole Javier Sisti Ripoll, Violeta Pastoriza
30 de Octubre - Segunda Jornada 12 hs.: Presentación del Centro de Extensión 'Comunicación, género y educación' de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social-UNLP.Presentan: Andrea Varela y Florencia Cremona 13 hs.: Mesa de discusión: 'La dimensión del género en las políticas públicas'. Disertarán:Eleonor Faur, Cecilia Merchán, María Rosa Martínez, Marcela Pastore Coordina Florencia Cremona 15 hs.: Proyección de cortos.'Flores en el parque' (España, 2006)'The ten rules' (Lee Friedlander, EE.UU., 2006)'Vestido de verano' (Francois Ozon, Francia, 1996)16 hs.: Mesa de discusión: 'Construcciones mediáticas sobre el género'. Disertarán: José Amícola, Marta Dillon, Silvia Delfino, Sergio Caggiano Coordina Claudia Vázquez 16 hs.: Presentación de ponencias del eje 'La dimensión del género en las políticas públicas'.18 hs.: Presentación de ponencias del eje 'Construcciones mediáticas sobre el género'.20 hs.: Proyección de la película 'Hedwig and the angry inch' (John Cameron Mitchell, EE.UU., 2001).
31 de Octubre -Tercera Jornada12 hs.: Mesa de discusión: 'Militancia queer'.Disertarán:María Rachid, Lohana Bertkins, Diego Trerotola Coordina Paula González Ceuninck 14 hs.: Presentación de ponencias, del eje 'Militancia queer'.15 hs.: Proyección de la película 'Querelle' (Fassbinder, Alemania, 1982)17 hs.: Entrega de certificados.17 hs.: Cierre del encuentro.
18 hs.: Música en Vivo: Javi Punga y Cine Shampoo.

Deporte y dictadura: una relación poco analizada


La muerte de Pedro Oyarse

Comunicado del Taller de la Amistad

Ante la muerte de Pedro Oyarse
“Aquí hay dos víctimas, Pedro y el chico que lo atacó.”
(Kiki – Tío de Pedro)


Pedro Oyarse tenía 12 años, vivía en Villa Progreso con su mamá y sus hermanos. Murió el en el Hospital de niños de la plata a causa de una herida que recibió en pleno centro de la ciudad. Su agresor es un pibe de la calle, de esos que tanto de habla en los medios. Pedro estaba empezando a participar del Taller de la Amistad, que está justamente en el terreno de su casa y de su familia. Ayudaba a su familia y a su mamá vendiendo estampitas, flores, o pidiendo monedas en el centro de La Plata.
El dolor que nos embarga a los integrantes del taller de la amistad no nos impide hacer algunas reflexiones que queremos compartir con quien quiera escuchar sobre los problemas de los pibes…
Creemos que la falta de una política y un programa por parte de las autoridades provinciales y municipales en la materia es la causa de que estos pibes hayan llegado a la situación de vulnerabilidad, exclusión y violencia en la que están insertos. Este gobierno y los anteriores vienen lavándose las manos sistemáticamente con relación a la situación de nuestros niños y jóvenes. Creemos que una ley progresista, sino es dotada de los recursos necesarios sirve para ser usada por los que quieren mayor represión como salida. Es necesario dotar realmente de los recursos a quienes deben ocuparse por la temática de la niñez, en este caso de los pibes excluidos, de otro modo, insistimos, sirve para justificar a la doctrina de “seguridad ciudadana”.
Hoy en día tenemos en la provincia una ley de niñez que resulta inaplicable por dos causas: una voluntad política que solo tiene para estos pibes cajones y palos; y una incapacidad e inacción (conciente de lo que esto genera) para implementar la nueva legislación. Las autoridades dicen no saber como ni cuando van a poder implementarla, mientras tanto nuestros pibes esperan en la calle empeorando día a día su situación. ¿Será posible implementarla con un gobierno como el que tenemos en nuestra provincia?

El Taller de la Amistad retoma la experiencia iniciada hace más de 20 años. La retoma además, en ese mismo barrio y terreno. Después de tanto tiempo, las problemáticas son casi las mismas, pero agravadas y amplificadas. Y no solo el espacio es el mismo, sino también algunos miembros y algunas familias. La de Pedro es una de ellas. Creemos que el trabajo iniciado hace años, es el que hace que los familiares de Pedro aun ante presión mediática hayan dado respuestas que demuestran que este terrible hecho no puede romper de por sí la conciencia y la solidaridad. Han señalado que aquí hay dos víctimas, Pedro y el chico que lo atacó y que no quieren castigos, por que eso no sirve, sino que lo que quieren es que el estado se haga cargo de los pibes y las familias que están abandonados y librados a su suerte.
Creemos en muchas de las propuestas hechas por las organizaciones sociales y políticas que abordan la temática, como la exigencia al Gobierno Nacional de una asignación universal por hijo y todas las que apuntan una real distribución de la riqueza.
Lo sucedido es productos del enorme daño que dejó el neoliberalismo en nuestro país y en América Latina. Esto solo puede ser posible “gracias” a la creciente desigualdad y marginalidad que nos dejaron años de políticas que beneficiaron a unos pocos y condenaron a millones al hambre.
Pedro quedará siempre en nuestra memoria y estará presente a través de nosotros en cada acción.
Seguiremos luchando por un futuro mejor para nuestros chicos…
Basta de políticas criminales…

Taller de la Amistad
Calle 124 numero 2330, entre 79 y 80. Villa Progreso, Berisso.
Contactos:
Cristian (0221) 15 612 8181
Rubén: (0221) 15 613 9355

martes, 21 de octubre de 2008

la mondongo

lunes, 20 de octubre de 2008

sábado, 18 de octubre de 2008

Jorge Julio López -2 años y un mes sin respuestas



2 años y un mes reclamando en la calle


Marcha contra el silencio y la impunidad


18 de octubre - 17 horas - Plaza Italia -

viernes, 17 de octubre de 2008

martes, 14 de octubre de 2008

Recital por los cinco presos cubanos


lunes, 13 de octubre de 2008

16,17,18 y 19 de octubre | Festival de la Música edición 2008|‏


16 17 18 19 de Octubre
3er Festival de la música popular, folclore y jazz
Edición 2008
en el barrio Meridiano V (La Plata)
C.Cult. Estación Provincial (17 y 71) Estación Provincial Café Bar (17 y 71)
Ciudad Vieja (17 y 71) Galpón de Encomiendas y Equipajes de La Grieta (18 y 71)

Presentacion libro - Articulaciones sobre la violencia contra las mujeres


domingo, 12 de octubre de 2008

516 años de resistencia



mari mari pu peñi pu lamngien pu kompuche

el último día de libertad de los Pueblos Originarios - 516 años de Resistencia

jueves, 9 de octubre de 2008

¡Hasta siempre comandante!


pero ahora
el comandante Guevara entró a la muerte
y allá andará según se dice
soy de un país complicadísimo latinoeruocosmopoliurbano
criollojudipolacogalleguisitanoira
según dicen los textos
y los textos que dicen
pues dicen y como dicen
así será la historia
pero yo les aseguro que no es cierto
de este país de fantasía se fue Guevara una mañana
y otra mañana volvió y siempre
ha de volver a este país
aunque no sea más que para mirarnos un poco
un gran poquito
y¿quién se habrá de aguantar?
¿quién habrá de aguantarle la mirada?

Juan Gelman - "Pensamientos" fragmento

Último día de libertad

El 8 de octubre comienza la Semana de los Pueblos Originarios, con exhibición de artesanías, proyección de films y mesas de debate. Las actividades, de las que participan colectividades guaraníes, coyas y mapuches, se desarrollarán hasta el 11 de octubre, un día antes que se conmemore el Día de la Raza.
Para el calendario nacional, el 12 de octubre se conmemora el Día de la Raza por la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492. Sin embargo, el 11 del mismo mes fue “el último día de libertad” para quienes, desde mañana y hasta el sábado, celebrarán la Semana de los Pueblos Originarios en La Plata. Coyas, guaraníes, mapuches y otras comunidades aborígenes exhibirán artesanías, pinturas y cantarán en el festejo que tendrá lugar en la Plaza Islas Malvinas de La Plata. La iniciativa fue de la Subsecretaría de Derechos Humanos y la Secretaría de Cultura y Educación de la municipalidad de La Plata, conjuntamente con la Dirección de Asuntos Guaraníes del Ministerio de Derechos Humanos de la provincia de Misiones. Este evento cultural tiene por objetivo "reivindicar el derecho a la libre determinación de los pueblos originarios, a la verdad, memoria y justicia histórica frente al holocausto de 80 millones de personas muertas por la colonización europea", precisó un comunicado de la Subsecretaría de Derechos Humanos platense. Entre otras muestras están programadas la proyección de cortometrajes, disertaciones a cargo de caciques de la comunidad Mbya guaraní, exposición de obras de arte (cestera y tallas en madera) y la actuación de un grupo musical que fusiona la música de las culturas del altiplano y guaraní.

lunes, 6 de octubre de 2008

Estreno del video SIEMPRE

SIEMPRE - 17 de octubre - 19.30 horas -Anexo Facultad de Bellas Artes - calle 8 Nº 1328 (entre 59 y 60) - La Plata

domingo, 5 de octubre de 2008

jueves, 2 de octubre de 2008

actividad con los chicos del Liceo

El viernes 19 de septiembre se hizo un taller en el Liceo ...

¿Y Julio López? Acción contra el silencio

Taller de reflexión, debate y producción artística

Nos propusimos generar un espacio donde se reflexionara a partir de la desaparición forzada de Julio López, el silencio actual en torno a esto y las consecuencias de ese silencio. Intentamos también vincular esta situación con otras de características similares.
Luego del debate en torno al tema y las conclusiones a las que se arribó, trabajamos una propuesta artística que permitió hacer visible las ideas resultantes, utilizando herramientas y procedimientos de producción muy sencillos.
Nuestra idea con cada actividad que llevamos a cabo siempre es plantear la posibilidad que tienen los lenguajes artísticos de “hablar” acerca de la realidad, desde su cualidad metafórica y su capacidad de desarrollar otra forma de mirada crítica.

martes, 30 de septiembre de 2008

el domingo no pudimos manifestar esto:

El 28 de septiembre es un día en el que las mujeres de Latinoamérica y el Caribe salen a las calles para visibilizar su histórica lucha por la despenalización/legalización del aborto. En el mundo, 19 millones de mujeres pobres interrumpen sus embarazos y el 13 por ciento de ellas mueren como consecuencia de esta práctica. Otras tantas sufren secuelas como sepsis, anemia, ruptura cervical, lesiones intestinales, perforación uterina, etc. En casi todos los países latinoamericanos el aborto es considerado un delito; salvo en Cuba, Costa Rica y Guayana donde esta legalizado.
El hecho de que el aborto sea punible, no impide que las mujeres se lo practiquen, sino que las fuerza a poner en riego su salud y su vida. En Argentina se producen más de 500.000 abortos anuales, que representan el 40 por ciento de los nacimientos. A su vez, el aborto clandestino es la mayor causa de muerte de mujeres gestantes. El aborto es una práctica que pone en evidencia las diferencias de clase. Para las mujeres que pueden pagar, los abortos se realizan en clínicas privadas o en consultorios, donde médicos y enfermeras aseguran buenas condiciones de salud. En el caso de las mujeres pobres, el aborto se realiza sin médicos, sin asepsia y sin las garantías de que la intervención termine bien. Muchos de los médicos, las enfermeras y quienes pueden pagarse abortos (ya sean las mujeres que se los realizan o sus parejas que los pagan) son, socialmente, firmes defensores del "derecho a la vida desde la concepción", como dicen ellas, teniendo un doble discurso que sólo perjudica a las mujeres pobres

El domingo se inaugura el mural contra el sida


lunes, 29 de septiembre de 2008

nuevo folklore


viernes, 26 de septiembre de 2008

liliana felipe


Por la expropiación definitiva!


jueves, 25 de septiembre de 2008

Despenalización del aborto

28 de septiembre

Día de lucha por la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe

¡Ni una muerta más por aborto clandestino!

Anticonceptivos para no abortar,
Aborto legal para no morir,
Educación sexual para decidir.


Actividad Cultural y Radio Abierta
Domingo 28 de septiembre- 16 hs.
En 7 y 51

Radio abierta/ Música/ exposiciones/ Teatro…y más!

domingo, 21 de septiembre de 2008

el colectivo accionando en la Plaza San Martín