si falta López falta justicia

si falta López falta justicia
detenido desaparecido el 18 de septiembre de 2006

Venimos trabajando desde el año 2006. Hoy somos un grupo de mujeres que encontramos en el arte un modo para reflexionar y operar sobre nuestra realidad, tomando diversas problemáticas políticas y sociales que nos convocan y nos interesan. El discurso artístico es el medio y el cuerpo la principal herramienta de ese discurso. A veces hacemos producciones coreográficas y otras, acciones más performáticas y agitativas, buscando la expresión y participación colectiva. Generalmente abordamos el espacio público como escenario o lugar de manifestación.
Armamos este blog para comunicar parte de nuestra actividad y para dar difusión a las producciones de otros artistas y grupos que trabajan desde un arte que se posiciona ideológicamente pero que también abre preguntas y posibilita diversas respuestas.
En ocasiones subimos textos nuestros o textos de otros que nos resultan interesantes, motivadores, y creemos que pueden aportar al debate y a la reflexión en torno al hacer artístico y a los contextos en que ese hacer se inscribe.
Pero como nuestro universo de acción no se limita solamente al ámbito artístico, en este espacio también informamos acerca de eventos políticos, sociales y culturales que consideramos importante divulgar y apoyar.
En este blog utilizamos fuentes de distintas procedencias, no nos sentimos atadas a una línea editorial en particular ya que como colectivo no pertenecemos a ninguna agrupación ni partido político.
Nos gustaría mucho que quienes visitan este sitio, nos dejen su opinión, comentario, crítica...

viernes, 30 de octubre de 2009

liGAdOs...

El Colectivo Siempre ligado en un proyecto con el grupo Pseudo y los grupos Hibridus y Flux de Brasil, ¿dónde? ¿cuándo? cliqueá en la imágen para enterarte.

ciclo de cine




lunes, 19 de octubre de 2009

la historia de la iglesia de la santa cruz


LA SANTA CRUZ
refugio de resistencia

escrita y dirigida por
María Cabrejas y Fernando Nogueira


Un documental sobre la vida, la lucha y el secuestro del "grupo de los 12", incluyendo a las Monjas Francesas y las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, y la infiltración de Alfredo Astíz.

"....esta película es LIBRE: queremos que circule y sea generadora de memoria y debate. Por eso, luego del estreno el lunes 19 en el Espacio INCAA KM 0 , estará en su sitio oficial, para ser visualizada o copiada libremente, sin fines comerciales. " (María Cabrejas).


El lunes 19 de octubre a las 20 hs, en el Espacio INCAA KM 0 - Cine Gaumont, se proyectará, con entrada libre y gratuita, el largometraje documental "LA SANTA CRUZ, refugio de resistencia", documental sobre la historia de los DD.HH. en la Iglesia Santa Cruz, escrito y dirigido por Maria Cabrejas y Fernando Nogueira,

La presentación del film coincide con los días de inicio del juicio oral a los represores de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), centro clandestino de detención, tortura y exterminio, donde estuvieron hace 32 años, los integrantes del grupo de la Santa Cruz, allí fueron torturados y luego arrojados vivos al mar...

En los años 60´, los sacerdotes pasionistas de la Santa Cruz, se sumaron a los vientos de cambio de la iglesia latinoamericana, tomando la opción por los más necesitados y en ese contexto abrieron sus puertas, en plena dictadura, a las primeras Madres de Plaza de Mayo, dando un lugar para que se organicen en la búsqueda de sus hijos desaparecidos en manos del terrorismo de Estado.

El 8 de diciembre de 1977 el grupo, al que se le sumaron familiares y militantes por los derechos humanos, juntaba fondos y firmas a la salida de una misa para publicar una solicitada sobre sus desaparecidos, cuando a la vista de muchos testigos, irrumpió el grupo de tareas 332 de la Marina y secuestró a varias personas. El operativo, que se había iniciado con la infiltración de Alfredo Astiz en el grupo haciéndose pasar por un familiar, culminó dos días después con dos secuestros más, 12 en total: las Madres: Mary Ponce de Bianco, Azucena Villaflor de De Vincenti y Esther Ballestrino de Careaga, la religiosas francesas: Alice Domon y Léonie Duquet, los familiares y militantes: Angela Auad, Remo Berardo, Julio Fondovila, Patricia Oviedo, Gabriel Horane, Raquel Bulit y Horacio Elbert. Todos son llevados a la ESMA y allí bautizados: 'El grupo de la Santa Cruz'.

En el año 2005, a partir de una investigación periodística, el Equipo Argentino de Antropología Forense, identifica los restos de 5 integrantes del grupo, enterrados durante 28 años en el cementerio de General Lavalle, siendo ésta la primera prueba irrefutable de la existencia de los ''vuelos de la muerte''.

Esta iglesia, espacio de lucha, memoria y homenaje, vuelve a abrir sus puertas a estas mujeres valientes, para que sus restos descansen en el Solar de los jardines de la Santa Cruz.

La historia de un lugar y un grupo, que se convierten en emblema de resistencia. .. también en el presente.

Detalles del documental, fotos y trailer
http://www.peliculasantacruz.blogspot.com/

viernes, 16 de octubre de 2009

Sobre el Encuentro Nacional de Mujeres

Miedo a la libertad

Por Marta Dillon

Suele ser una tarea complicada hacer un balance de cada Encuentro Nacional de Mujeres. Su propia modalidad aparece, en primera instancia, como un camino de ripio para quien intenta “contar” o al menos “sacar conclusiones”. Talleres que respetan hasta donde pueden la conversación en círculo, que hacen circular la palabra como un valor precioso que a su vez construye poder aun cuando no haya, por principios, mujeres más poderosas o más autorizadas que otras.

El principal valor de los ENM está en su
nombre y su propuesta: Encuentro. Encuentro poniendo en juego la voz y el cuerpo, encuentro con otras con el desafío que implica escuchar y sentir la vibración del eco de otras experiencias en el propio cuerpo. Por eso es que las marchas que suelen cerrar estas jornadas intensas tienen un poder capaz de sacudir los cimientos de las ciudades por las que atraviesa. Cada vez, al menos desde los últimos diez años, cuando la participación de mujeres piqueteras, de barrios populares, campesinas, obreras, y un largo etcétera comenzaron a apropiarse de ese espacio, a asistir masivamente, a ponerle cuerpo, historia y experiencia a esas mismas consignas y debates que las mujeres feministas que alumbraron esta posibilidad hace 24 años venían sosteniendo. Así, en los debates sobre la despenalización del aborto, por ejemplo, ya no se habló más en tercera persona de las mujeres pobres, era posible decir “es por nosotras” porque ahí estaban todas, exigiendo soberanía para sus cuerpos. Esto no podía pasar desapercibido a pesar de la supina indiferencia de la mayoría de los multimedios que todavía se rasgan las vestiduras por la libertad de prensa. Nunca cubrieron uno de estos Encuentros. Ni aun cuando 20 mil mujeres marchen juntas en provincias donde la movilización más numerosa no llega a la mitad de personas.



A pesar de este silencio, la Iglesia Católica junto a otras iglesias evangélicas, tal vez menos visibles, sí tomaron nota. Y tomaron también la decisión política de quitarle aire a estas voces desatadas de mujeres. Esa misma Iglesia que tiene su público cautivo entre los pobres y las pobres, que disciplina a través de la culpa, que convierte el placer en pecado y el cuerpo en sangre, se asusta frente al poder que pueden tener tantas mujeres juntas diciendo basta: ni la Iglesia ni el Estado pueden legislar sobre nuestros cuerpos. Ahora mismo se está hablando otra vez de aborto, mujeres militantes que se organizaron –muchas– a través de estos mismos Encuentros han logrado hacer cada vez más visible el derecho humano de que las mujeres puedan decidir en libertad sobre sus cuerpos. Y entonces la Iglesia avanza. Hace su contramarcha, pone el grito en el cielo; y, lo que es peor, se vale de la policía para acallar las voces disidentes a su credo. No es nueva esta alianza, pero no deja de generar miedo.

Porque aunque esté claro que ese miedo que puede generar la libertad hace tiritar a quienes se sienten seguros en su dogma, también está claro que la Iglesia Católica tiene poder para influir en las políticas públicas. Y que el debate del aborto, aun cuando esté en boca de la mayoría, todavía no ha podido permear las anchas paredes de las cámaras legislativas, ahí donde la palabra, convertida en ley, podría cambiar radicalmente la vida de las mujeres.


miércoles, 14 de octubre de 2009

..:: 1º FORO Nacional de arte, diseño, cultura y política ::..



Desde la conducción del Centro de Estudiantes de la Facultad de Bellas Artes de La Plata (UNLP), junto a docentes y artistas, estamos impulsando el 1º FORO NACIONAL DE ARTE, DISEÑO, CULTURA Y POLITICA, como un espacio de debate, de exposición, de intercambio sobre el arte y las distintas expresiones culturales y su relación con los diferentes procesos sociales y políticos, desde una perspectiva anticapitalista. Un espacio donde tengan expresión las ideas, las tendencias, las voces y las imágenes de quienes intentan día a día ligar su práctica a la lucha y los intereses de los trabajadores y el pueblo; de los que son acallados, coartados por las instituciones que rigen el arte y la cultura, o los límites que imponen la academia, la industria cultural y los grandes medios.

Invitamos a docentes, artistas, estudiantes, trabajadores de la cultura e intelectuales a inscribirse para ser partícipes de las muestras, mesas-debate, conciertos y proyecciones a realizarse entre el 23 y el 25 de octubre en la Facultad de Bellas Artes de la UNLP, como así también a adherir a esta convocatoria:

Para mas info: Blog del Foro: www.laculturaenlaencrucijada.wordpress.com

viernes, 9 de octubre de 2009

Ausencias


Encuentro de mujeres


Tucumán: XXIV Encuentro Nacional de Mujeres
En la tierra de Manuela Pedraza

"Desde la tierra de Manuela Pedraza, heroína de la lucha por la independencia, y de Hilda Guerrero de Molina, esposa de un obrero del Ingenio Bella Vista, asesinada en una manifestación en las grandes luchas contra el cierre de los ingenios en el '66, las tucumanas venimos hoy a proponer nuestra ciudad para realizar el XXIV Encuentro Nacional de Mujeres el año próximo.” Con estas palabras, las mujeres provenientes de la provincia de Tucumán, proponían su tierra como sede del XXIV Encuentro Nacional de Mujeres. Y fue la aclamación de miles de mujeres, provenientes de todo el país, que se decidió que sea esta provincia, entre los días 10, 11 y 12 de Octubre, el lugar donde se renueven y fortalezcan las luchas del movimiento de mujeres. No es la primera vez que se realizara el encuentro en esta provincia, en el año 93 se realizo el 8° Encuentro Nacional de Mujeres.
Luego de la crisis del 2001, el Encuentro, creció en participación contando actualmente con una base de asistencia de 15.000 mujeres, provenientes de movimientos sociales, de derechos humanos, feministas, sindicales, partidarios, pueblos originarios, campesinas etc.
Tucumán provincia también conocida como el Jardín de la Republica, ubicada al norte de Argentina con una superficie total de 22.524 km2 y una población de 1.142.247 habitantes. Es una provincia de grandes contrastes sociales donde la represión de la ultima dictadura dejo como saldo miles de desaparecidos y desaparecidas a manos del genocida Bussi. Hoy el secuestro y desaparición tienen otros rostros y otros motivos como la trata de personas con fines de explotación sexual, fue el caso de Marita Verón y la lucha de su madre que alertó que este flagelo esta sucediendo ahora y afecta a nuestras hijas, hermanas, amigas…Pero también es una tierra donde se renuevan las luchas sociales contra la contaminación, el hambre, la pobreza, la impunidad.
Sitio oficial del XXIV Encuentro Nacional de Mujeres

Primavera, lápices y memoria

Estuvimos en el Liceo contando nuestra experiencia como colectivo y haciendo un taller con los chicos... ampliaremos esta entrada.

jueves, 1 de octubre de 2009

Ningún muro tapa el hambre...

Artistas en lucha en La Plata


SÁBADO 3 DE OCTUBRE - 10 HS.
MOVILIZACIÓN DE ACTORES, TEATREROS, TEATRISTAS,ARTISTAS
CONCENTRAMOS EN 7 Y 50

"Por el reequipamiento de las salas "A" y "B" del Pasaje Dardo Rocha"
"Por los contratos y pagos adeudados a los artistas"
"Por la revalorización de la actividad artística y cultural de la ciudad"
"Por una gestión municipal con políticas culturales que contemple y promueva la actividad teatral y artística de la ciudad".
"Por que se considere a la Actividad Teatral como una Fuente de trabajo, además ser un hecho artístico".
A las Autoridades, A los compañeros, Al público:
Los grupos de Teatro Independiente, queremos manifestar nuestra preocupación por el estado de precariedad, abandono y falta de mantenimiento de las salas A y B del Pasaje Dardo Rocha, producto de la desidia y falta de compromiso de las autoridades municipales.
Por lo tanto, EXIGIMOS el urgente reequipamiento y mejoramiento de las mismas, para poder brindar nuestros espectáculos en las condiciones que merecemos tanto artistas como el público que acude a disfrutar de los espectáculos.
El Pasaje Dardo Rocha y las actividades culturales que en él se realizan, son patrimonio de todos los platenses. No dejemos que avasallen nuestros derechos. Que el slogan que utiliza esta gestión "La Plata ciudad para todos", tambien podamos aplicarlo en "CULTURA PARA TODOS", reclamando las medidas necesarias para que ello ocurra y no quede en un simple slogan publicitario.
Esta gestión municipal demuestra una total falta de compromiso a la actividad teatral de la ciudad: No brindan las mínimas condiciones necesarias para realizar nuestros espectáculos en las salas del Pasaje Dardo Rocha, como también adeudan los pagos por las funciones realizadas, a los elencos ganadores de la Comedia Municipal. Y podemos seguir enumerando...
Compañeros para lograr nuestro reclamo es imprescindible juntarnos, aunar fuerzas y hacer que nuestros reclamos sean de público conocimiento, para generar la presión necesaria al Ejecutivo municipal, que atienda nuestros reclamos. Por ello es que los convocamos a ENCONTRARNOS el sábado 3 de OCTUBRE a las 10 hs, en la esquina del Pasaje Dardo Rocha, avenida 7 esq 50.
Se ruega difundir e invitar a los compañeros teatristas y todos aquellos hacedores de la actividad cultural que esten interesados en el mejoramiento de las salas.

Esperamos que se sumen a esta lucha actores, directores, escenógrafos, bailarines, músicos, cantantes, y todo aquel que se sensibilice con la cultura y nuestros reclamos.
"POR UNA CULTURA DE TODOS Y PARA TODOS".

Artistas en lucha en ciudad de buenos aires

ASAMBLEA POR LA CULTURA
CONTRA LA POLITICA PRIVATIZADORA
Y LA PRECARIZACION LABORAL.
PROTESTA EN LA
INAUGURACION DEL FIBA
5 de Octubre 16hs en Harrods (Florida y Cordoba)
TODOS A LA CALLE!!!!!
Macri La Ciudad No Es Tu Empresa
ASAMBLEA POR LA CULTURA
Nuevo colectivo de trabajadores de la Cultura en todas sus formas
POR UNA CULTURA PARA TODAS Y TODOS

Porque el gobierno de Macri profundiza la política de privatización de la cultura. Concibe a la cultura como mercancía. Niega el derecho al acceso a la cultura a la mayoría de la población. Atenta contra las condiciones dignas de trabajo. Profundiza la precarización laboral de los trabajadores de la ciudad. Sostiene una política sistemática de clausura, cierres y desalojos de los espacios culturales, sociales y comunitarios. Persigue a los artistas callejeros y artesanos e impide el uso del espacio público Por ello, trabajadores de la cultura, vecinos autoconvocados, asambleas y centros culturales barriales, organizaciones sociales, culturales y sindicales nos constituimos como ASAMBLEA POR LA CULTURA y convocamos el 5 de octubre a movilizarnos frente al lugar donde se inaugura el Festival Internacional de Buenos Aires.Invitamos a participar al conjunto de los trabajadores de la cultura y a la población en general que hoy sufre las nefastas políticas de Macri en salud,educación, vivienda y represión.

POR EL DERECHO AL ACCESO A LA CULTURA DE TODA LA POBLACION.
POR MAYOR PRESUPUESTO PARA CULTURA EN LA CIUDAD BAJO CONTROL DE LAS ORGANIZACIONES DE TRABAJADORES Y DE ARTISTAS.
POR EL DERECHO DE LOS ARTISTAS A SER RECONOCIDOS COMO TRABAJADORES.
NO MAS TRABAJO EN NEGRO Y PRECARIO.
EFECTIVIZACION DE LOS TRABAJADORES CON PASE A PLANTA PERMANENTE
NO MAS DESALOJOS Y REAPERTURA DE LOS CENTROS CULTURALES BARRIALES, SOCIALES Y COMUNITARIOS.
“POR LA PARTICIPACION DE LOS VECINOS EN EL DISEÑO Y EVALUACION DE LAS POLITICAS CULTURALES, EN BASE AL PRINCIPIO DE DEMOCRACIA PARTICIPATIVA”, COMO SEÑALA LA CONSTITUCION PORTEÑA.
EL DERECHO A LA CULTURA ES UN BIEN DE TODOS TAN ESENCIAL COMO LA SALUD Y LA EDUCACION
CONVOCAN Y ADHIEREN:
TRABAJADORES DEL TEATRO COLON - ASOCIACION ARGENTINA DE ACTORES - COOPERATIVA LA CALLE DE LOS TITERES - DIRECCION GENERAL DE MUSICA - BANDA SINFONICA MUNICIPAL -ACTORES DEL COMPLEJO TEATRAL BUENOS AIRES - ASAMBLEA DE FLORES - VECINOS POR EL 25 DE MAYO - CORRALON DE FLORESTA - COLECTIVO SALPICON – LUCHARTE - COMPADRES DEL HORIZONTE -CENTRO CULTURAL DEL SUR - CENTRO COMUNITARIO LA CASA - PEÑA LEGUERA - RED DE CULTURA DE BOEDO - CONSEJO
GRAL.DE SALUD MENTAL – MURGAS - CTA CAPITAL - CENTRO DE GRADUADOS DE LA EMAD - UTE-CTERA ASAMBLEA VECINAL COGHLAN - BARRIOS DE PIE (SECTOR CULTURA) - PROYECTO SUR – MESA DE CULTURA - CARTA ABIERTA- CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACION - BUENOS AIRES PARA TODOS –COMISION TODOS POR LA PLAZA DE BOEDO – UMI (UNION DE MUSICOS INDEPENDIENTES) – ESTUDIANTES AUTOCONVOCADOS DE GESTION DEL ARTE Y LA CULTURA – JUVENTUD DE ACTORES – ORGANIZACIONES SINDICALES, ASAMBLEA DE FLORESTA, SADEM, RED CULTURA BOEDO, CIRKO TRIVENCHI, , TALLERES DE LOS CENTROS CULTURALES BARRIALES DEL GOBIERNO DE LA CIUDAD, ESCUELA DE ARTES MANUEL BELGRANO, IMPA - LA FÁBRICA CIUDAD CULTURAL, EL CENTRO COMUNITARIO LA CASA, EL SEXTO KULTURAL, CENTRO CULTURAL Y SOCIAL ALMAGRO, LA HUERTA ORGAZMIKA, COMEDOR LOS PIBES, BARRIOS DE PIE (SECTOR CULTURA), ESPACIO MULTISECTORIAL POR UNA CIUDAD PARA TODOS, FEDERACIÓN DE COMPOSITORES, INTÉRPRETES Y EXPERIMENTADORES DE MÚSICA CONTEMPORÁNEA,